问题——“北上无音讯”背后的历史空白如何被补齐 2026年将迎来中国工农红军长征胜利90周年。长征沿线，仍有不少牺牲将士因战事仓促、转战频繁而姓名难以考证，部分烈士证明上仅留下“北上无音讯”等简短字句。字句越少，牵挂越深：对亲属而言，是跨越年代的寻找；对地方而言，是需要守护的历史记忆；对社会而言，则关乎长征精神的传承。近日发生湖南郴州的一场祭扫活动，提供了补上这段“无音讯”的现实路径。 原因——长征转战与地方群众冒险守护共同塑造这段“赣湘之缘” 3月26日，湖南省郴州市北湖区仰天湖瑶族乡瑞金村东山坡上，无名红军烈士墓前气氛庄重。来自江西瑞金的寻亲团在墓前摆放取自瑞金红井的水，并将瑞金红土轻洒坟茔；随后捧起墓土用红布包裹，计划带回瑞金革命烈士陵园安放，象征英烈与故土“同脉同根”。 这段情缘，源于长征在湘南留下的足迹。党史部门介绍，1934年11月中央红军进入郴县一带，在突破封锁线、转战行军过程中，部分伤病员留在当地，由群众冒险掩护安置。1935年3月，曾编入地方游击队的几名战士在战斗中负伤后辗转来到当时的瑞丰村。因叛徒告密，敌人突然搜捕，7名来自江西瑞金的战士全部牺牲。事发仓促，掩护者未能留下他们的姓名，仅在短暂相处中得知“家在江西瑞金”。就这样，“瑞金”二字成为烈士身份的唯一线索，也成为后来跨省寻亲的关键坐标。 影响——一家三代的守护，见证军民同心，也推动红色地名成为公共记忆 76岁的村民高六月回忆，17岁的父亲高树魁当年曾将战士藏于家中。战士牺牲后，他含泪安葬并长期守墓。九十余年风雨中，高家三代接力守护：清除杂草、修整坟茔、逢年过节祭奠，从个人承诺逐渐变成全村共识。2001年，高树魁临终叮嘱家人“世世代代给红军扫墓”，此后守护更成为一种约定俗成的自觉。 这种守护也改变了村庄的精神面貌。2016年，适逢长征胜利80周年，经村民表决、主管部门审批，瑞丰村正式更名为“瑞金村”。地名的变化不只是符号更新，而是把烈士记忆固定在公共空间里，让红色历史更易被看见、被记住、被延续。对江西瑞金而言，这次寻亲祭扫也让“有名与无名”之间的缺口更加清晰：烈士未留姓名，但忠诚与牺牲被乡亲与历史共同记住。 对策——以制度化保护与跨区域协作，推动“寻音讯”从情感行动走向系统工程 从个体守护到跨省联动，说明红色资源保护需要更系统的支撑。一上，应将散落长征沿线的烈士墓、战斗遗址纳入更完善的调查、建档与保护体系，同步推进史料征集、口述史整理和遗址保护修缮，尽可能还原烈士姓名与事迹，减少“无名”的遗憾。另一上，应完善跨区域协作机制，推动赣湘等地党史部门、退役军人事务部门、基层组织与社会力量加强信息互通，形成线索共享、实地核验、纪念设施共建的闭环流程。 同时，红色文化传播也需要更贴近基层生活。瑞金村更名与群众自发祭扫表明，红色传承不只发生在纪念日，更应融入日常治理与公共服务：在村史馆、纪念点建设中讲清烈士牺牲背景与群众护军故事；在青少年教育中将“守墓人”精神与长征精神结合，形成更持续的价值引导。 前景——以“归乡”之举为契机，让长征精神在新时代形成更广泛共鸣 此次瑞金寻亲团将墓土带回瑞金安放，完成象征意义上的“归乡”，既回应了跨越年代的思念，也为长征胜利90周年前后的红色主题宣传与研究提供了鲜活案例。随着各地持续加大红色资源保护力度，更多沉默的历史细节有望被重新发现：一段战斗、一座墓、一户人家，可能串联起跨省跨代的记忆链条，最终汇聚为共同的精神坐标。 可以预期，围绕长征沿线英烈事迹的系统梳理将推进，群众参与、社会支持与专业研究相结合的保护格局也将更趋成熟。让英烈“被看见、被记住、被讲述”，有助于把崇敬之情转化为前行力量，使长征精神在新的历史条件下凝聚更广泛的共鸣。
长征的胜利不仅写在壮阔征程上，也写在普通群众守望相助的选择里。九十余年守墓如一日的坚守提醒人们：纪念英烈不是停留在过去，而是延续信仰、责任与家国情怀。把“北上无音讯”变成“山河有回响”，靠的是对史实的尊重、对生命的敬畏，以及对精神传承的长期投入。