河南三大剧种集体进京展演 以戏曲为媒推动文旅融合新实践

以戏为媒、以城为景,地方戏曲如何在全国性文化舞台上实现更有效传播,并进一步转化为文旅消费的新动能,是当前不少地区推进文化强省、旅游强省建设面临的共同课题。

此次河南三大剧种集中进京展演,通过“整体出击+精品呈现”的方式,将舞台艺术、非遗展示与城市形象推介串联起来,提供了一种可观察、可评估的实践样本。

问题:地方戏曲“走出去”长期存在分散化、碎片化难题。

以往进京演出多以单团、单剧目为主,传播触达有限,难以形成连续话题与整体认知;同时,戏曲观演与城市旅游之间往往缺少清晰路径,观众“看完即散”,文化体验未能有效延伸到线下消费场景与城市记忆。

原因:一方面,优质剧目供给与传播方式不匹配。

地方戏曲精品数量不断增加,但在高层级舞台的集中露出不足,难以在短时间内形成“可见度”和“记忆点”。

另一方面,文旅融合需要更强的叙事抓手。

城市推介若停留在静态宣传,难以激发深层情感共鸣;而戏曲具备人物、故事、空间、情感等要素,天然适合构建“从剧情到地理”的联想链条,但前提是系统化组织与场景化设计。

影响:此次展演以九天时间推出六部作品,题材横跨三千年历史纵深,呈现出一幅立体的中原人文图景。

新编历史豫剧《妇好》将考古与史实线索融入舞台表达,塑造兼具家国情怀与个体精神的女性形象,增强传统题材的当代表达;经典豫剧《穆桂英大破天门阵》在演绎上更注重节奏与人物张力,强化可看性与传播性。

越调作品《赵一曼》以信仰与亲情交织的叙事凸显英雄气节,《收姜维》则以经典流派唱做展现传统程式之美;曲剧《鲁镇》借文学改编拓展戏曲表达边界,《风雪配》以生活化喜剧气质拉近与观众的距离。

多题材、多风格并置,使首都观众对河南戏曲形成“整体印象”,也让“行走河南·读懂中国”的叙事更具可感知的内容支撑。

更值得关注的是,展演现场观众在非遗展示与交流环节中,频频将剧情人物与具体地名、遗址景点联系起来,提出“能否在当地看到类似演出”“过年是否适合去河南”等问题。

业内人士认为,当观演体验能够自然导向出游意愿,意味着文化传播与市场转化出现了有效衔接。

由此带来的不仅是剧场热度,更是对城市目的地形象的再塑与再传播。

对策:推动“以剧带游”从一次性活动走向常态化机制,需要在内容、渠道与服务上同步发力。

其一,强化精品供给与分层传播,既要在高规格舞台形成集中亮相,也要通过巡演、驻演、校园与社区传播扩大覆盖面,构建多层级观演体系。

其二,完善“戏曲+旅游”的产品链条,将剧目人物、历史线索与文博资源、城市街区、节庆活动形成清晰的路线设计与体验包,提升转化效率。

其三,优化观众服务与信息触达,在演出场景中提供可获得、可操作的旅行信息与文化导览,让“想去河南”更容易转化为“去得成、玩得好”。

其四,加强非遗保护与人才培养,以传承为底座,以创新为动力,推动传统声腔、表演程式在守正基础上实现审美表达与舞台技术的更新。

前景:从更大视野看,戏曲是中华优秀传统文化的重要载体,也是城市文化竞争力的关键资源。

河南以三大剧种集中进京,既展示了地方戏曲的深厚根脉,也回应了当下公众对高质量文化供给的期待。

随着“跟着戏曲游河南”等系列活动持续走向更多城市,若能进一步建立跨区域协作机制、完善评价体系与市场化运营模式,地方戏曲有望在更广阔的平台上形成稳定影响力,带动文旅产业在淡旺季转换、客源结构优化、城市品牌传播等方面取得更实质性成效。

当铿锵豫韵遇见千年殷墟,当曲剧唱腔勾勒黄河风情,这场跨越三千年的舞台对话启示我们:文化传承不仅需要守正创新的艺术匠心,更要构建"看得见戏、记得住城、留得下情"的立体传播体系。

中原大地正以戏曲为支点,撬动文旅融合的无限可能。