问题：如何让英烈精神在基层“看得见、讲得清、传得开” 在贵州六枝特区新窑镇那玉村，一位年轻烈士的名字被一代代人铭记；曹业云1958年出生于那玉村大寨组，在家庭与乡土文化熏陶下成长。1978年，他响应号召参军入伍，赴云南蒙自军分区服役，后在对越自卫还击作战中牺牲。如今，如何把英烈事迹从“被纪念”转化为“可传承、能引领”的精神力量，成为基层精神文明建设与国防教育共同面对的现实课题。 原因：家国情怀的生成，来自家风、村风与军营淬炼的合力 那玉村有着悠久历史与淳厚民风，敬德向善、崇尚担当的价值取向在村落治理与日常生活中延续。曹业云的母亲杨敦叔是老党员、曾任村妇女主任，长期在基层服务群众，言传身教塑造了他坚韧、朴实与愿意奉献的品格。参军后，军营训练继续锻造其意志与能力：他训练刻苦、身体素质过硬，因作风扎实、反应敏捷成长为侦察连骨干。个人理想、家庭教育、乡土精神与部队培养叠加，使“保家卫国”从口号转化为可付诸行动的信念。 影响：一名烈士的牺牲，映照一个村庄的精神底色与国家记忆 1979年2月18日，曹业云随部队在越南坝沙县铜厂地区执行搜剿残敌任务。战斗中，部队搜索至山头遭遇敌方伏击火力，形势骤然紧张。曹业云等战士在最前沿遭密集射击，不幸牺牲，生命定格在20岁。部队追认其为“优秀共产党员”，并为其记三等功，后安葬于云南屏边县大龙树烈士陵园。 对家庭而言，送别成为永诀。对村庄而言，英烈事迹成为共同记忆的重要组成部分。半个多世纪过去，那玉村在春节大联欢、主题宣讲、校园活动中持续讲述曹业云的故事，组织学生以诗朗诵等形式表达缅怀。以村落为单元的纪念方式，使英烈精神从历史事件转化为可感可学的价值资源，增强了基层社会的凝聚力，也为青少年树立了可对照的精神标杆。 对策：把纪念做深、把教育做实、把传承做常态 一是强化史料核实与叙事规范。对英烈生平、战斗经过、表彰信息等进行系统梳理，做好口述史与档案对照，确保宣传教育经得起检验、立得住权威。 二是推进“红色资源+公共教育”融合。将烈士故事与爱国主义教育、国防教育、乡村文明建设相衔接，通过校地共建、主题班会、实践研学等方式，提升传播的覆盖面与到达率。 三是完善群众性纪念机制。依托烈士纪念设施、村史馆（室）、文明实践阵地，形成常态化宣讲与志愿服务队伍，让纪念活动既庄重肃穆又贴近生活，使英烈精神融入乡村日常治理与家风培育。 四是注重情感表达与价值引导统一。在讲述牺牲与荣誉的同时，强调和平来之不易、责任需要担当，引导青少年把崇敬之情转化为勤学笃行、服务社会的实际行动。 前景：让精神坐标与时代发展同频共振 随着红色文化传承体系优化，基层英烈故事的传播方式也在更新。面向未来，应在尊重史实基础上，推动多渠道、分众化表达，形成“村里有人讲、学校有人教、社会有人传”的立体格局。另外，把英烈精神与推进乡村振兴、加强基层治理、涵养文明乡风结合起来，让“崇德向善、家国一体”的价值追求在发展中不断被激活。英烈之名不仅是纪念碑上的刻字，更应成为推动青年成长、激励乡土奋斗的精神动能。
曹业云的生命虽然短暂，但他留下的东西没有随时间消散。他是一名军人，也是那个年代无数普通青年中选择了担当的那一个。在和平年代记住这样的人，不只是为了缅怀，更是为了明白今天的生活从何而来。那玉村几十年如一日地讲述他的故事，用最朴实的方式完成了真正的传承。他用二十岁的青春留下的这道痕迹，仍在后来者的成长路上发着光。