教育本身就是一个生命唤醒另一个生命的过程

1965年,夏金仙进入南京大学当了一名政治辅导员,后来又到南京工业大学继续在学生工作的一线坚守了几十年。她从来不做那种高高在上的工作方式,反倒是时刻把学生当成自己人。她的工作笔记本上密密麻麻记着每一个学生的情况,家里有啥困难、学习上的瓶颈、心理上的变化,全都在这本本子上。有一回学生住院做了大手术,夏金仙直接守在手术室外面陪着,直到手术结束人没事才肯放心。有些学生毕业离开学校十几年甚至几十年,夏金仙还能清楚地叫出他们的名字。这种对学生的关心可不是随便说说的,它背后藏着一个非常重要的道理:育人得把学生的个人发展放在最重要的位置。 夏金仙特别擅长根据不同年代的学生特点来创新工作办法。她在河海大学那会儿搞出了个“研究生担任班主任”的制度,让高年级的学长学姐来带低年级的同学,用这种方法让大家互相帮助。她还搞了个“学生干部轮换制”,让更多人有机会去实践锻炼。这种做法之所以能持续很长时间发挥好作用,其实有三个很关键的原因:第一,她特别懂思想政治工作的规律,知道不能光靠堵着管着学生,“堵不如疏”这种治水的智慧她用来做育人哲学了,懂得顺着学生的心思去引导而不是硬管;第二,她对学生怎么成长很清楚,通过平时陪着、在关键的时候帮一把来建立深厚的信任;第三,她把思想政治教育和专业学习合二为一,把那些价值观念像盐一样融化到水里面,让大家不知不觉就受了影响。 夏金仙这种育人方式现在还在起作用呢。那次座谈会上有好几个搞思想政治工作的人说,听了她的故事就觉得“让自己成为学生第一个想找的人”这个想法不光是个理想了,而是个实实在在能操作的路子。河海大学专门出版了《一生一事我与夏老师的故事》这本文集,还设立了一个叫“夏金仙教育基金”的项目来纪念她。南京大学和南京工业大学这些学校也都把她的事迹写进了辅导员培训的教材里。这些做法凑在一起就成了一套能教给别人的传承师德的机制。 现在的高校里学生们的想法和需求都变得特别复杂多样了。这时候的思政工作就更需要那种像夏金仙一样的“潜水型”工作人员。这些人不图一时的成效和功劳,而是愿意长期陪着学生过日子。他们通过解决实际问题来引导学生树立正确的价值观。江苏省把她的学习资料当成专门的读物发给辅导员们看,这是把以前那种只看个例子的学习变成了建立制度的重要一步。 未来高校想把思想政治工作搞好,还得在三个地方使劲:一是给那些一直在一线工作的人修好职业发展的路,让他们能得到该有的尊重;二是把“一生只做一件事”的专业精神传承下去,搞出一套经常学习的机制;三是鼓励大家在把握规律的基础上创新方法,找个适合这个时代的方式来做工作。只有更多的教育工作者把育人当成一辈子的大事去做,学校才能真正成为培养时代新人的大熔炉。教育本身就是一个生命唤醒另一个生命的过程。夏金仙用了四十年的时间把“一生一事”这个词的意思给讲透了。现在高等教育正在向内涵式发展迈进的时候,她的故事就像一面镜子照着我们看:思想政治工作最原本的样子不是干机械的活儿去完成任务,而是让心与心能够真正相遇;这也不是一段短暂的经历结束就算完了,而是一辈子都要进行的精神修行。这种智慧跟她当年治水用的道理是一样的:只要找准了方向一直坚持下去,就一定能汇聚成培育新人和新力量的汹涌大海。