说到中国历史上的丑姑娘，嫫母肯定第一个跳出来。汉代有个叫王子渊的文人，在他写的《四子讲德论》里，就用八个字把她的丑劲儿写绝了——“嫫母倭傀，善誉者不能掩其丑”。虽然她长得像夜叉，身材也像块破石头，可她凭着品德和才华，硬是成了黄帝的正宫娘娘。传说黄帝要娶她，不是因为看上她的脸蛋，而是看上她脑子好使还能帮大忙。后来黄帝在阪泉打败炎帝，在涿鹿杀了蚩尤，每一步都有她在背后出谋划策。还有一件更神奇的事，人类第一面镜子就是因为她才有的。有一回彤鱼氏带人去山上凿石板，嫫母力气特别大，半天就挖了二十多块。中午太阳晒下来，她发现碎石堆里有一片石头特别亮。一照镜子，自己那张吓人的脸清清楚楚地投了上去，把她吓了一跳，赶紧把石头揣进怀里藏起来。回宫以后，她偷偷把这块石头磨平了，第一面铜镜这才诞生。黄帝见了高兴坏了，把后宫都交给她管，还封她做方相氏——因为她长得丑就用来辟邪镇鬼。 几千年后轮到西施上场了。她本来是越国苎萝村的洗衣姑娘，天生丽质，“闭月羞花”这个词就藏着她的影子。越王勾践为了报会稽之仇，把她和郑旦一起送给了吴王夫差。一个普通姑娘，硬是挑起了推翻吴国的担子。她用歌声、舞姿和眼泪把吴王给迷住了，搞得吴王身边没人信他，也不管国家大事了。勾践趁机养精蓄锐，最后终于把越国给复国了。吴国灭亡的那天，夫差拔剑自杀了。可是西施转身就被越国的老百姓扔进了深湖里——“救国的女人”和“亡国的女人”这顶大帽子同时扣在她头上，“命薄”这两个字就成了她最后的归宿。 嫫母和西施，一个长得像夜叉，一个美得像天仙，站在了品德和美貌的两头。黄帝因为品德娶了嫫母，夫差因为美色把吴国给弄丢了。历史没给她们脸上涂脂抹粉，却给我们留下了两个大问号——当脸蛋没用了的时候，到底什么能流传下去？当美人立了大功的时候，那个代价又该由谁来评判呢？所以就有了那句流传很久的打油诗：“形如夜叉丑无敌，轩辕重才娶为妻；修德养蚕惠天下，留芳万古胜西施。” 丑和美好像不是对立面；品德和美貌也不是单选题。嫫母和西施用不一样的方式告诉我们：留在史书里的不一定是那张脸；留在人心里的才是真正的镜像。